度過生死的大海

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喪祭之禮乃是為人子女應盡之孝，古來有自！那麼當親人往生時，我們應該要做些什麼？很多人在遇到此事時，大都會手忙腳亂，所以平時應多關心此事及多瞭解喪儀，免得到時六神無主，東聽西忙。
首先當人即將往生時，家人應先找「法師」來幫親人助念，或請上師來幫親人做「中陰身遷識」。這時，如有家人在外應快聯絡，還有長輩親友，想見最後一面的、有話要說的，可以一一道別，但話中請勿讓往生者傷感、痛苦，應儘量令對方安心放下。

「陰間」就是「地獄」嗎？

一般親屬在家人往生後，一段時間牽腸掛肚，非常思念，以致想要知道親人死後投生那裡？在那一個空間？而缺乏佛教六道輪迴觀念的，更相信親人會在「陰間」，請問所謂的「陰間」是指地獄嗎？

蓮虔上師現服務於英國倫敦威爾斯登《真佛宗》〈真渡雷藏寺〉。藉著此次五月三日林口體育館師尊傳「時輪金剛盾牌防護大法」之便，非常幸運地採訪到在〈台灣雷藏寺〉掛單的蓮虔上師，上師年輕又溫文儒雅的風度，源自於在家時曾是一位教師，統領大眾確實有其方便處。

以下是一段簡短的訪問：

蓮均法師幫我排紫微斗數，突然問我：「你的父母，有一位長得很美是不是？」
沒錯！媽媽當年是〈復旦大學〉的校花，由於外公是律師，有七個兒子，只有媽媽一顆掌上「明珠」，她真的是千金小姐。但她從來不愛打扮，非常「名仕派」，個性開朗，而且心胸寬大，我從小到大，沒聽過媽媽講別人的是非。

有一天，我讀了師尊寫的《金剛神的遊戲》文集中，裡面的一篇〈見神見鬼記〉文章裡，提到祂在二○○七年的九月八日，於〈西雅圖雷藏寺〉的秋季大法會上，作了一個「無遮超度」的法。
雖然我參加了很多次《真佛宗》的「白事誦經」，頂多就是為躺在棺木裡的亡者誦經持咒。可是，每次聽到唸疏文時，都有提到為亡者的家族歷代祖先，也要為祂們作誦經迴向，才知道我們的「白事誦經」，不只是為當前的這「一位」往生者，原來還有其他的幽冥眾生迴向。

生死事大，有誰能免，助人助己，圓滿生命。對於臨終助念這個主題，因為每次面對的狀況、人物、家庭差異很多，應對方式不同，完全要看當時狀況而調整作法，所以彈性空間很大，很難有絕對的標準，因此大家互相提供自身經驗，互相交流學習是進步的基礎。
助念前若能多瞭解往生者過世原因，過世前最關心的人或事，生前信仰、最關心或最親近的家人，甚至於了解這一家人對宗教信仰、對佛法的認同程度，較能適時給家屬及往生者適當的引導。

蓮媖法師現在服務於〈真佛密苑〉，幫忙回信及相關法務的工作。但是她以前在〈觀照雷藏寺〉常住，她在那裡服務了很久，臨終關懷的工作經驗很多。

請問你在白事誦經助念的經驗？

二○○八年四月五日是中華民族傳統的清明節，乍暖還寒的芝加哥，陽光明媚、碧空如洗。位於芝城北部的玫瑰山墓園（RosehillCemetery）來了一批批為祖先掃墓的華人。他們在墓碑前為往生的親人擺上豐盛的供品，並燒去一疊疊冥錢、金紙。與以往不同的是，在靜謐的墓園內飄來了一陣陣「南無阿彌陀佛」的梵音，一隊身披戒衣的修行者正在圍繞著墓園唱誦著佛號，他們莊嚴的表情、清脆的柳音，吸引了許多正在掃墓的人群。
這隊行者正是《真佛宗》〈芝城雷藏寺〉的發心同門，他們應邀正在為一位往生者作「白事誦經儀式」。從〈芝城雷藏寺〉請來的觀世音菩薩和蓮花童子的佛像、香爐、唐卡、幢幡以及蓮生活佛的法相，都一一安放好，莊嚴的壇城已經設立於玫瑰山墓園的湖邊。

一九九六年，蓮國法師在西雅圖真佛密苑向聖尊蓮生活佛發願，自願從事臨終關懷之志業。

 記得2007年1月師尊蓮生活佛要回國傳時輪金剛大法的前夕，大約1月8日吧，我姑丈因是做仲介帶客戶去看房子，後來客戶離開後，他不幸從高處跌落，腦部重傷，昏迷到發現已過了將近8小時，送到醫院緊急開刀，但情形很不樂觀，昏迷指數只有3～4左右，即使救回來也是植物人。

蓮花璧珍教授師是〈西雅圖雷藏寺〉的秘書，同時也在〈真佛密苑〉服務，她在西雅圖工作已長達十餘載，是《真佛宗》資深弘法人員之一。

請您談談，當與往生者家屬首次接觸時，除了助唸事宜之外，還能為往生者家屬做些什麼？

這次非常幸運採訪到正在〈威德佛學院〉執教的蓮渫上師。上師剛結束一整個上午的教學，卻仍顯得神釆奕奕，可見實修〈真佛密法〉的殊勝。
蓮渫上師從事臨終關懷已有廿餘年的經驗，當初因為眾生需要而開始為瀕死者做臨終關懷，之後就一直有這方面的邀請，到現在已成為一項重要的法務。

提到臨終關懷，蓮花樂智上師在《真佛宗》裡算是經驗非常豐富的一位上師。

蓮國法師是《真佛宗》台灣地區從事臨終關懷最有經驗的法師之一，他也是台灣的〈中國真佛宗密教總會〉「臨終關懷小組」組長。

一、請問您從何時起從事臨終關懷的？起因為何？

蓮旺上師是〈宗務委員會〉法務處處長，請您就臨終關懷的範圍來給讀者作個說明？

〈宗委會〉已經編訂了一本臨終關懷的小冊子，並且已發給所有的道場了，主要是大家在做臨終關懷的時候，聲音一定要放的很祥和，來引領亡者往生到佛國去。要很懇切的、不斷的呼喚亡者，能夠唸佛號、唸心咒，然後認取明光，進入到佛國淨土去。

本文摘自蓮生活佛文集[度過生死的大海]

本文摘自蓮生活佛文集[度過生死的大海]
曾有人問我：「冥間真有審判？」

本文摘自蓮生活佛文集[度過生死的大海]
我說過，中陰身有「神行」的力量。想到哪裡，就可以﹁神行﹂到哪裡。這種狀況，有些不定性，好像沒有固定的東西可以依附，又既然毫無重量，一直又在不斷變動之中，又好像很懵懂。